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2019年全國基層院團戲曲會演:海城喇叭戲《孝順媳婦》

孝順媳婦 圖

喇叭戲《孝順媳婦》是一部現代農村題材的輕喜劇,以東北鄉村龍鳳溝村開展評選“孝順媳婦”活動為線索展開故事,生動弘揚了“家”文化。情節妙趣橫生,人物形象鮮活,鄉村生活氣息濃厚,“孝敬老人”這一中華民族的傳統美德成為該劇的主題。

由中宣部、文化和旅游部主辦的2019年全國基層院團戲曲會演,匯集了全國31個省、自治區、直轄市的31臺劇節目,涵蓋評劇、秦腔、弋陽腔、漫瀚劇、侗戲、潮劇等30個劇種。30臺大戲中,現代戲17臺,占比57%,這些作品緊扣時代脈搏、貼近現實生活、傳達群眾心聲,反映了基層戲曲院團深入生活、貼近民生的創作特點,體現出廣大基層戲曲工作者堅持以人民為中心的創作導向和深入基層為百姓服務的真摯情懷。

海城喇叭戲簡介

海城喇叭戲起源于遼寧海城地區,至今約有300年歷史,是東北最古老的劇種之一。2008年,海城喇叭戲入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。早期的民間藝人,因受條件的限制,僅頭戴一頂圓氈帽,身穿大布衫,系腰帶以扮演戲中各種人物,因此又稱“大布衫子”戲。由于它的主要伴奏樂器是嗩吶,嗩吶在當地俗名“喇叭”,故稱“喇叭戲”。清光緒年間,高蹺在海城地區盛行,海城喇叭戲與高蹺同臺演出,相互結合,相輔相成,相得益彰。

海城喇叭戲的傳統劇目,多為反映社會下層勞動人民生活的“三小戲”(即以小旦、小生、小丑為主的小戲),其中,一部分是根據當地民間傳說、故事編成的。如《茨兒山》或《大茨兒山》、《神州會》(亦名《張山趕會》)、《摔鏡架》(又名《王二姐思夫》)、《合缽》、《梁祝下山》、《雙拐》等。另一部分取材于元、明傳奇及其它劇種,擷取其間與勞動人民生活有關的一折,如從“弋陽腔”(也叫“義腔”)目蓮戲中取其第十六折(《王媽罵雞》)改編的《王婆罵雞》;從明代傳奇“缽中蓮”里采其《補缸》一折,發展為《鋸大缸》(亦名《白草山》);從山西梆子《牧羊記》中取其《杏花春》一折,整理為《小放牛》,劇情具有情節簡單、詞語樸實、通俗易懂的特點,雅俗共賞,為當地人所喜聞樂見。海城喇叭戲以它情節的故事性,人物表演的形象性以及優美動聽的音樂唱段,充實、豐富了高蹺的演出內容,增加了高蹺對人們的吸引力;而高蹺的娛樂性、群眾性、流動性,又增強了海城喇叭戲的影響,使海城喇叭戲在民間廣為流傳,延續至今,經久不衰。

海城喇叭戲《孝順媳婦》劇情簡介

龍鳳溝村開展評選“孝順媳婦”活動,五千元的高額獎金對于村里的媳婦們產生了極大誘惑,紛紛來報名參評。常艷紅明知自己不夠孝順媳婦標準卻又想拿獎金,便利用鄭主任和自己婆婆“不一般”的關系,想用不正當手段評上孝順媳婦。鄭主任將計就計讓常艷紅評上孝順媳婦,但同時成立“孝監會”,讓常艷紅死對頭侯大俠進入孝監會對常艷紅進行監督,如果不合格就沒收獎金和榮譽稱號。侯大俠隔三差五就來常艷紅家檢查,整得常艷紅心力交瘁。常艷紅故意裝病,把怨氣都撒在婆婆身上,折騰得婆婆團團轉。婆婆去鎮里給常艷紅買涼皮,誰知家中著火,婆婆奮不顧身沖進火海救出常艷紅,自己受傷住院。常艷紅愧疚難當,發誓痛改前非,做一名合格的孝順媳婦……

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